翻这本书的契机,是上个月加班到十点半,在公司楼下买手抓饼的时候,摊饼的阿姨跟我念叨,她在北京待了十二年,租的房子在远郊的城中村,每天骑四十分钟电动车到商圈,儿子去年在老家结婚,她连酒席都没赶回去,“回去了也待不惯,家里的地早就荒了,在北京呢,总觉得自己是个外人”。那天风很大,阿姨翻饼的手冻得发红,我站在路边等饼的时候突然想起之前在书店看到过《悬浮》这个书名,好像一下子懂了那种脚不沾地的感觉,回家就找了书来读。一开始我以为这会是一本带着强烈人文关怀的底层叙事,或者是充满数据的社会学报告,没想到翻开之后,全是一个个具体到能摸到温度的人。
读之前我期待看到的是“他们为什么难”,读完才发现,这本书写的从来不是抽象的“外来务工群体”,而是一个个和我们一样在过日子、有盼头也有委屈的普通人——只不过我们的悬浮是加班到凌晨的职业焦虑,他们的悬浮,是一辈子都在找一个能落脚的地方。
一句话总结
这是一本没有滤镜的都市生存观察笔记,它不喊口号不煽情,只是诚实地告诉你:那些支撑起城市日常的异乡人,如何在“留不下的城市”和“回不去的故乡”之间,过着不上不下、没有根基的悬浮人生,值得每个在城市漂泊过的人静下心来读。
书籍基本信息
作者是社会学家严飞,2022年由广西师范大学出版社出版,全书296页,属于社会学非虚构作品,是作者耗时六年在北京的街角、菜场、城中村、快递站点做田野调查的记录集合。
核心观点
第一个触动我的核心,是作者对“悬浮”状态的精准定义:它不是绝对的贫穷,而是一种“双重脱嵌”的困境——这些从乡村到城市的务工者,既脱离了原本乡土社会的熟人关系、宗族联结,没法再回到靠土地和人情维系的乡村生活;又因为户籍、社保、收入等各种门槛,没法真正嵌入城市的公共服务和社会网络里,就像悬在半空中的人,脚踩不到实地上。书里提到一个在小区收了十年废品的大哥,他能叫出小区一半住户的名字,知道哪家有旧报纸哪家有闲置的旧家具,但小区居委会的选举他没有投票权,孩子想上附近的小学要攒好几年的赞助费,他熟悉这里的每一寸路,却从来不是这里的“自己人”。
第二个核心观察,是我们总习惯把这些异乡人当成“城市的工具”,却忘了他们也是有情感、有欲望、有精神需求的“人”。我们会说外卖员送餐快、保洁阿姨打扫干净、菜摊的菜新鲜,却很少问他们最近有没有看什么电视剧,有没有什么烦心事,对未来有什么期待。书里写一个在快递站干活的95后小伙子,每个月花一半工资买球鞋,休息的时候就穿着新鞋去三里屯逛,他说“我送快递的时候大家只看我身上的工服,我穿好点走在街上,就没人知道我是送快递的,我也能当半天城里人”。这种微小的、甚至有点“不务实”的愿望,比任何统计数据都更戳人——谁不想在别人眼里,首先是个活生生的人,而不是一个职业标签呢?
第三个核心观点,是“悬浮”从来不是某一个群体的专属困境,它是整个快节奏社会里,大部分漂泊者共通的感受。我们这些在写字楼里上班的白领,看起来有学历有体面的工作,可很多人一样没有本地户口,一样凑不齐买房的首付,一样担心35岁之后被裁员,一样在过年回家的时候觉得和老家的亲戚聊不到一块去。从这个角度说,书里写的菜场小贩、快递员、家政阿姨,和格子间里的我们,本质上在经历同一种时代情绪:我们都在高速运转的城市里往前跑,却很少有人真的有底气说“我就在这里扎下根了”。
第四个让我印象深刻的点,是作者始终保持的平视姿态。他没有站在知识分子的高度去“怜悯”这些受访者,也没有刻意把他们塑造成“苦难的代言人”,他只是坐下来和他们一起吃饭、聊天,记录他们的小算计、小虚荣、小确幸,记录他们偶尔的抱怨和藏在心里的盼头。这种不刻意拔高、也不刻意矮化的书写,才是真正的尊重:他们不需要被别人拯救,也不需要被别人歌颂,他们只是在认真地过自己的日子,和你我一样。
精彩片段
书里有一段写在菜场卖菜的安徽夫妻,夫妻俩在北京待了快二十年,从路边摊卖到正规菜场的摊位,供女儿在老家读完了大学,女儿毕业之后也来了北京找工作,夫妻俩最大的愿望就是能凑够钱在老家的县城买一套房,老了就回去住。但作者问他们上次回老家是什么时候,两个人想了半天说,还是三年前奶奶去世的时候回去的,“现在老家的人都快认不全了,回去连个说话的人都没有,县城的房子买了也空着,真回去了,又不知道能干啥”。
“就像两只衔着树枝飞了太久的鸟,飞了一辈子想找个地方落下来,却发现一路上经过的树林都不是自己的,衔了很久的树枝,最后也不知道能搭在哪里。”
还有一段写一个做家政的阿姨,每个周末在雇主家做完饭,都会趁雇主在客厅看电视的时候,站在阳台边上,看楼下小学里的孩子做广播操——她自己的儿子在老家读初中,她已经两年没见过孩子了。她跟作者说,有时候看着楼下的孩子跑啊跳啊,就觉得那好像也是自己的孩子在跑,多看两眼,心里就舒服一点。没有声嘶力竭的哭喊,也没有刻意的煽情,就是这么平平淡淡的一句话,我读的时候愣了好久,那种隔着一层玻璃的想念,比任何刻意的苦难书写都更有重量。
适合谁读
如果你是从小城市到大城市打拼的漂泊者,经常在某个加班结束的深夜觉得自己和这座城市格格不入,你应该读这本书,你会在书里看到和你一样悬浮着的人,知道你不是唯一一个有这种失重感的人;如果你是做社会学、城市研究相关的读者,或者你平时习惯了写字楼和商圈的生活,很少有机会走进城市的背面,看见那些维持着城市运转的普通人,你应该读这本书,它会帮你拆掉你和身边陌生人之间的那堵墙;如果你总是对当下的生活有种说不出的焦虑,总觉得“扎根”是个遥不可及的词,你也可以读这本书,你会在这些普通人的生存韧性里,找到一点和生活和解的力量。
不适合谁读
如果你期待从这本书里看到激烈的社会批判、戏剧化的苦难故事,或者看完就能找到解决阶层问题的答案,那这本书可能不适合你——它没有尖锐的控诉,也没有提供一劳永逸的解决方案,只是平实的记录;如果你坚信“只要足够努力就一定能在大城市出人头地”,把所有没留下来的人都归结为“不够努力”,那这本书里的故事可能会让你觉得不适,因为它会告诉你,很多时候困住人的不是不够努力,是结构性的门槛;如果你想看爽文式的“底层逆袭”故事,这本书也不适合你,书里的大部分人都没有逆袭,他们只是每天认真地出摊、送快递、干活,在悬浮的状态里一天天把日子过下去。
合上书的时候我又想起楼下卖手抓饼的阿姨,昨天我去买饼的时候,她跟我说这个月城中村的房租又涨了三百,她打算再过两年干不动了就回老家,但是回去之后能干什么呢,她也不知道。以前我总觉得“扎根”是要有房有户口有稳定的工作,读完这本书才明白,比这些更难的是找到一种“属于这里”的确定感——你知道你不是这个城市的过客,你做的事情被看见,你这个人被尊重,你不用总是悬着心担心哪天就不得不离开。我们总说城市包容,可真正的包容从来不是霓虹灯有多亮,商圈有多繁华,是那些每天早上给你递早餐的阿姨、给你送快递的小哥、给你家打扫卫生的保洁,都能在这座城市里找到一块落脚的地方,不用一直飘着。这本书没有喊什么宏大的口号,它只是轻轻提醒我们:当我们谈论城市发展的时候,别忘记那些托举着城市的人,别让他们永远悬在半空中。
FAQ
问题1:这本书是严肃的社会学学术著作吗?普通读者会不会读不进去?
不是晦涩的学术专著,整本书都是作者田野调查里遇到的真实人物故事,没有满篇的术语和数据,文笔平实有温度,普通读者完全可以无障碍阅读,甚至会因为故事太有代入感,一口气读下去。
问题2:书里写的内容是不是刻意放大苦难、贩卖焦虑?
恰恰相反,作者的写作非常克制,既不刻意渲染悲惨,也不刻意制造感动,他只是如实记录这些异乡人的日常:有赚了钱的开心,有和邻居吵架的烦恼,有对未来的小盼望,也有求而不得的失落,是非常立体的人的状态,不是扁平的苦难符号。
问题3:这本书写的是北京的情况,对其他城市的读者有参考性吗?
虽然田野调查的地点在北京,但“悬浮”的状态是共通的,不管你在上海、广州、深圳还是新一线城市打拼,只要你有过离开故乡到异乡生活的经历,就一定能在书里找到似曾相识的感受,它写的不是某一个城市的问题,是整个城市化进程里,一代漂泊者共同的生存体验。
问题4:读完这本书能解决什么实际问题吗?
它不能帮你解决户口,不能帮你凑齐买房首付,也不能告诉你怎么快速扎根城市,但它能让你对身边的普通人多一份理解,让你在点外卖、买菜、找家政的时候,多一点对“人”本身的尊重,也能让你在觉得自己飘着的时候,知道你不是孤单的——这种共情和看见,本身就是很有价值的事。
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